El cine de fin de milenio (1999-2000)

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El autor de Diferencia y repetición respondió de la siguiente manera: No hay modelos propios de una disciplina o saber. Su mundo corre el riesgo de desplomarse, pero ¿son el amor y la amistad algo que se pueda borrar sin más? Pero más tarde encontraremos otros salones, los salones de las exposiciones anuales de la Real Academia de Bellas Artes. La cubierta, ya de por sí, es bastante inquietante, ¿no os parece? Lo bello era fundamental en el arte de la antig�edad y a�n lo es para muchos actualmente, sin embargo esta idea, es decir que toda obra de arte debe ser bella, resulta rid�cula para la mayor parte del arte contempor�neo y ya incluso poetas como Baudelaire o Rimbaud escrib�an poemas bastante alejados de las nociones de belleza (v�ase por ejemplo el poema Une Charogne (Una Caro�a) de Baudelaire en el que se decribe un cuerpo en descomposici�n ( http://www.feelingsurfer.net/garp/poesie/Baudelaire.

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Giacometti: esculturas

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Esta es la potencialidad de conocimiento de la estética. No sólo por las aportaciones plásticas del movimiento (estos días puede visitarse la colección del MACBA en la que se exponen obras de Constant, uno de los situacionistas más destacados), sino, sobre todo, por sus aportaciones teóricas. Abitia, entre otros, fueron utilizadas originalmente como reportajes informativos o como cintas de propaganda de los caudillos, cuyas acciones militares se representaban en pantalla.

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César Bobis, obra inédita

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No estoy segura de qué me gusta más, si la trama, los personajes o el estilo de la autora tan acertado para una historia de estas características y con este tema. CAHILL, Thomas, De cómo los irlandeses salvaron la civilización. Toda la película está articulada por una voz en off masculina que lee extractos directamente del libro. Estudios sobre teatro iberoamericano y argentino, Osvaldo Pellettieri editor, Buenos Aires: Galerna/Facultad de Filosof�a y Letras (UBA), 1996.

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Diccionario de terminos artisticos

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D.2.1.- Ritmo y Transiciones.- La Evolución del personaje. Se la dedicamos a EL GRECO uno de las principales inspiraciones de los Crónica. Todo depende de en qué quiere invertir su tiempo el espectador”. Hughes, en cambio, considera que por “obras” como ésta es “que el arte ha perdido todo su significado”, fuera del precio de venta: el galerista Charles Saatchi la vendió por ocho millones de libras esterlinas en 2004.

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CINE PARA LEER. ENERO-JUNIO 2006

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El fotógrafo plasma y transmite lo que ve, con la mínima modificación posible. Burlada [Navarra], Caja de Ahorros de Navarra, 1980, 10 pp. Del "Palacio de las artes" a la arquitectura como arte 39,00€ COLECCIÓN "GRANDES MUSEOS DEL MUNDO" DE ED. Sin modelos superiores ni saberes autorizados reglamentando y administrando el territorio, las producciones de los artistas contemporáneos circulan con rapidez y multiplican posibilidades, contaminaciones y lenguajes.

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Pintando al oleo

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Shaftesbury defiende la doctrina de que nuestra conducta no está determinada pro principios puramente egoístas, sino que esta también determinada por una especie de sentimiento interior que nos dice intuitivamente lo que es bueno y es malo, que no asiste a pruebas de lo que es bueno y es malo, sino que lo hace instintivamente, como cuando se detecta lo que es bello o no. No es una voz que legisla o pontifica, que cierra el significado (6) ↓. Por esto los filósofos nunca discuten, afirman Deleuze y Guattari, ellos sólo traducen los conceptos ajenos al apropiárselos arrastrándolos hacia su propio plano de pensamiento.

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Historia de los grandes cuadros (Las Tres Edades)

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En el sistema de Hegel, el arte forma parte del espíritu absoluto; y está en una relación de inferioridad con respecto a la religión y la filosofía. Referente a esto ¿Cuál es el objetivo que debiera tener la Crítica de Arte? Es evidente que muy diversos elementos (iconográficos, estilísticos, representativos, funciones que desempeña la obra, técnicas, recursos específicamente del género) configuran una variante particular y concreta de un lenguaje en un momento histórico y en una sociedad concreta.

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Women Artists (Taschen 25. Aniversario)

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Como resulta que Lydia su novia, en el tiroteo que se produjo al asaltar una casa al comienzo del film, disparó al novio malote, ahora él la busca para darle unas palmaditas en el culete. ¡Vaya gentuza! Así, satisface su voluntad de clasificación dentro del cuadro sobre el que distribuye organizadamente los filmes al modo en que se clasifican los libros de una biblioteca estatal. Cuando habla de urbanismo no aparecen necesariamente ciudades. Planetario de Pamplona, 27-29 de noviembre de 1997.

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Dali. grandes maestros de la pintura moderna

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Cheetham) analiza cuáles son las ideas románticas idealistas que están presentes en la escritura de artistas como Mondrian, Malevitch, Klee y Kandinsky. Está constituido por una galaxia de significantes infinitos y circulares. Un hecho que sobresale es que casi todos los presidentes, desde Rafael N��ez, pasando por Miguel Antonio Caro, Jos� Manuel Marroqu�n y Marco Fidel Su�rez, eran hombres de poca fortuna, no pose�an tierras y no ten�an poder militar en sus regiones. Su sala de exposiciones Galería 291 alcanzará fama.

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Electrografia y grabado

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No encontraría su diferencia o su verdadero comienzo en un entendimiento con la Imagen pre-filosófica, sino en una lucha rigurosa contra la Imagen, denunciada como no-filosofía (Deleuze 2002: 205). Esto lo acopla Walter Benjamin a su concepto del aura: para él, los actores de cine renuncian a su aura, a diferencia de los de teatro. Instrucciones: - Responda de modo completo y fundamentado 2 preguntas a elección. 1.- Sloterdijk Un pensador Estético; El artista como teórico - Problematización del concepto de Arte y sus perplejidades ante el enunciado: “Esto es arte” - El giro Estético de la epistemología; La ficción como conocimiento, subjetividad y texto. - Los mapas cognitivos bajo los conceptos de paradigmas y meta-relatos culturales. - La metafórica de Sloterdijk: - Metafórica de la navegación; clérigos a bordo - La metafórica de las Esferas: Burbujas, Globos y Espumas - Provincialismo global, frío estelar y complejidad extrahumana. - La emergencia del humano potencial de traslado; El shock de transcolonización y el desenraizamiento existencial - Conjeturas sobre el animal que topa consigo, se propone lo grande, a menudo no avanza un paso y, a veces, esta harto de todo 2.- El hombre como experimento sonoro. - Experimentos con uno mismo; la escucha de sí. - El metafísico animal de la ausencia. - Las metáforas auditivas en la filosofía; Heidegger y Sloterdijk - El olvido del ser desde todos los altavoces y las masas desespiritualizadas. - Las prácticas de silencio y la política como una forma cultural del hábito de hablar a gritos. 3.- El arte se repliega en sí mismo. - Inflación de las Exposiciones; Galerías de arte, marchantes de Arte, curadores y otros esperpentos. - La así llamada Novela del Arte. - Forma y valor de la obra de Arte; el estatuto ontológico y psico-político de al obra de arte. - Consumo cultural, políticas de identidad y el posmodernismo en el Arte. - ¡El arte abandona la Galería! ¿Adónde va?… - De la muerte del arte al postvanguardismo: eclecticismo, citacionismo, fragmentación, ironización y reapropiacionismo - Sloterdijk y Baudrillard; alteridad, seducción y simulacro – Lo hiperreal. - Guerra medioambiental y el atmoterrorismo; el frágil respiro de los muertos. - El régimen del sabotaje y la lógica del pánico como argumento central de la política. - El Fascismo como metafísica de la inmoderación; como síntesis de humanismo y barbarie o la coincidencia paradojal de inhibición y desinhibición. - La política como arte; ‘belleza’ convulsiva y proyecto nacionalsocialista - El diseño de la ciudad; mirada reticular y mirada fragmentada - El vértigo de la sobremodernidad; “no lugares”, espacios públicos y figuras del anonimato - Cultura, muerte y espacios interiores para las emociones escindidas. - Autocobijo y sistemas metafísicos de inmunidad. - El Duelo Esférico1; Sobre la pérdida del ‘nobjeto’ y la dificultad de decir lo que falta. - Sloterdijk y Jean-Luc Nancy; De la Filosofía del cuerpo a las metáforas de la enfermedad - Body Art; políticas del cuerpo humano y social. - Estética y BiotecnologíaMetáfora viral, Escatología de la enfermedad y Literatura conspirativa Vásquez Rocca, Adolfo, “ Antonioni; el cine de la incomunicación; Réquiem por la modernidad “, En Revista Almiar, MARGEN CERO, MADRID, Nº 35 – 2007 Margen Cero ©, Fundadora de la Asociación de Revistas Culturales de España, ISSN 1695-4807 – El Libro de los Pasajes [Passagen-Werk] como legado intelectual y estético de Walter Benjamin. – “El Palacio de Cristal” – Peter Sloterdijk; Traumas urbanos.

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